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En España, conforme la Red Ciudadana por la Abolición de la Deuda Externa, la deuda era de sesenta y ocho millones de dólares americanos en mil novecientos setenta. En una década, la deuda medró hasta quinientos setenta y siete mil millones de dólares americanos, si bien todavía era asumible si se hubiesen mantenido los términos en los que fue contratada.


En los años ochenta, recordados como la década perdida para el desarrollo, la deuda se transformó en inestimable y alcanzó semejantes proporciones que se transformó en uno de los primordiales obstáculos para el progreso. En esa década, los países en desarrollo pagaron una factura del orden de un billón trescientos mil millones de dólares americanos en término de pago del servicio de la deuda.


Con el inconveniente de la deuda externa tras la macro campaña de presión emprendida entre mil novecientos noventa y ocho y dos mil ha pasado algo semejante a lo sucedido con el 0,7 por ciento . Los logros logrados, muy parciales y más dirigidos a lavar la imagen frente a la opinión pública que a una reforma de calado, han provocado una mezcla de escepticismo y resignación entre la ciudadanía.


Por otro lado, tras el atentado del once de septiembre a las Torres Gemelas de la ciudad de Nueva York, la circunstancia internacional en la que USA aspira a fortalecer su hegemonía ha diluido la visibilidad del inconveniente de la deuda externa. Asimismo existe la opinión de que la condonación de la deuda a medio o bien aun en un corto plazo sería inútil, puesto que las naciones volverían a endeudarse. Como se ha comentado más arriba la opinión de Marc Reffinot, algo semejante ya sucedió en la década de los treinta y, a pesar de ello, se olvidó unos cuarenta años después./P>

Sin embargo, nuevos enfoques como el análisis de la deuda ecológica del Norte con el Sur se han ido incorporando como una parte de un argumentario más extenso que conecta con la sostenibilidad medioambiental y la demanda de cambios en la globalización, con movimientos sociales cada vez menos estancos y más interconectados.


En todo caso, perduran diferentes organizaciones que se han constituido en observatorios de vigilancia y examinan de cerca el estado de la cuestión, que dista mucho de haberse solucionado. En el caso de España, a fines de enero de dos mil tres, Cáritas, Intermón Oxfam y el Observatorio de la Deuda en la Globalización presentaron en la ciudad de Porto Alegre un informe con propuestas para avanzar denunciando "la parálisis" del ejecutivo de España dado este tema.

Deuda odiosa

Existe asimismo el término de Deuda aborrecible, aplicado por vez primera en mil ochocientos noventa y ocho para establecer como ilícita la deuda que Filipinas tenía con España, cuando España había sido derrotada y perdido su colonia en frente de USA.


La doctrina de deuda aborrecible quiere decir que un pueblo no es quien se encarga de la deuda en que hayan incurrido gobernantes impuestos por la fuerza. Esta doctrina está presente en la discusión de la deuda externa de ciertos estados donde la deuda externa ha sido engrosada por dictaduras y gobiernos no representativos, con fines de enriquecimiento personal o bien corporativo o bien para la opresión social y política. Tal es el caso en la República Argentina.


En mil novecientos veintisiete, Alexander Sack, maestro de derecho internacional, definía en estos términos la deuda execrable:


El economista Jeff King, después de aclarar que no es "su" definición sino más bien un resumen de todo lo que leyó sobre la deuda execrable o bien aborrecible, la define con precisión:

Acreedores de la deuda pública de España, dos mil doce, Plataforma Auditoría Ciudadana de la Deuda (PACD)

A partir de los años noventa medró a escala internacional un esencial movimiento en favor de la abolición de la deuda externa, ligado al ascenso del movimiento antiglobalización. Uno de sus instantes culminantes fue a lo largo de la cima del G8 de Birmingham en mil novecientos noventa y ocho. Desde ese momento el movimiento por la abolición de la deuda ha estado presente en las actividades del movimiento antiglobalización y en el Foro de discusión Social Mundial. En dos mil ocho, diez años tras la cima de Birmingham, como cómputo de la trayectoria del movimiento, la autora y activista antiglobalización Esther Vivas apuntó que: “las quejas contra la deuda lograron ciertos avances, en especial, en el terreno de lo simbólico y en la percepción que la sociedad tenía de esta problemática. En los países acreedores, se propagaron las causas y las consecuencias de su pago y los vínculos con la pobreza. Al tiempo que en los países deudores, se puso énfasis en la responsabilidad de las instituciones internacionales en la generación y el mantenimiento de esta deuda. No obstante, en el terreno institucional, alén de situar la cuestión de la deuda en la agenda política, los cambios logrados fueron poquísimos."


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